昆嵛山脉延至东南一隅，骤然隆起，突兀成峰，这就是名闻遐尔的圣经山。最著名的要数《太上老子道德经》石刻和天然老子头像。

《太上老子道德经》的上下两卷经文，大约5000多字。如此浩大的《道德经》摩崖石刻在国内实属仅见，自然是道教的重要文化古迹。天然老子头像位于圣经山西南，在紫金亭北上攀40米，有一处开阔平地，是瞻仰天然老子石像的绝佳处。

《太上老子道德经》摩崖石刻和老子天然头像并存一山，似是天意，玄妙至极，此山得名“圣经山”，再恰切不过了。圣经山历来被道家视为大化仙境。在道教天人合一的哲理中，天堂人间本来就没有界限。金大定年间，王重阳在此收授马丹阳、邱处机等北七真人为徒，创立了道教全真派，笃志修炼，皆成正果，愈加声名鹊起，昆嵛山成为道教全真派的发祥地。

遍布圣经山、紫金峰的道教遗迹还有聚仙台、卧仙石等，达40多处,每一处都有脍炙人口的传说和典故。如今，圣经山已形成了集道教文化、古今书法石刻、自然风光与现代文明于一体的文化胜地。

继1991年5月中国道教全真派发祥地文登国际研讨会召开后，2005年8月又召开了全真道与齐鲁文化（中国文登）国际学术研讨会，来自北京、上海、香港、台湾和加拿大、日本、韩国等地的70多位著名学者发表了真知灼见，再一次充分肯定了“文登——中国道教全真派发祥地”的历史地位。每年5月份，在圣经山举行的文登昆嵛山会，已成为中外道家、道教研究者和旅游爱好者的盛会。